桐花万里路

我们不知道她姓什么，只知道她年方十七，是个属兔的女孩。我们也不知道她生得如何，或许她颇有几分姿色，或许她只是“略平头正脸”，作者没有正面描写，我们也不得而知。或许，她也曾是个天真无邪的女孩，是宝玉眼中“无价的宝珠”，毕竟，她有那样一个充满了诗情画意的名字：秋桐。

梧桐是我国最早的著名树种之一。在中国古代，梧桐树可谓是宠儿，从魏晋时期开始，人们就热衷于种植梧桐，此风俗至汉、唐、宋、元、明、清，经久不衰，历代诗文中也都留下了它的足迹。梧桐树型优美挺拔，观赏价值高。人们喜欢它，欣赏它，赋予它美好的寓意。

曹公擅长隐喻，他笔下的人名里也经常暗藏禅机。“秋桐”之名，美得令人过目不忘，只是这名字的所有者却徒有虚名，与这美好背道而驰。但凡知道秋桐的人，怕是都忍不住要套用宝玉的话来吐槽：她哪里配比这树？没的玷污了好名好姓的呢。

金井梧桐秋叶黄

虞世南在赞扬蝉的诗中写道：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”写蝉择良木而栖，赞美蝉的同时，也赞美了梧桐的高洁。可是“品性高洁”之于秋桐，却更像是反讽。

她的出身我们不清楚，作者没有交代她是家生子还是外头买来的。她一出场就是贾赦房里的大丫鬟。贾赦乃荣国府的长房，贾府规矩，服侍过长一辈的奴仆是有些个“体面”的，秋桐想必也有些“体面”。但这所谓“体面”并非是给奴仆本人的，而是源于对其服侍对象的尊重。说到底，奴婢是主子的附属品罢了。做了贾赦房里的丫鬟，秋桐是不幸的：奴婢本就是低人一等，没有自由，更有甚者，她竟然还被贾赦长期霸占着不得婚配，恰应了宝玉行酒令上那句“青春已大守空闺”。贾赦的荒唐无耻，连亲妈都颇有微词：“老爷如今上了年纪，作什么左一个小老婆右一个小老婆放在屋里，没的耽误了人家。”十七岁的秋桐可不就是被贾赦耽误了吗？只不过，秋桐充其量只是个被贾赦“收用”了的大丫鬟罢了，连小老婆都不算，因此处境更为凄惨。

我总觉得，贾母是有悲悯情怀的老人家，也深谙人性。与其说她是对自己这个大儿子有偏见，倒不如说是对贾府门楣的忧虑：那些被大老爷耽误了的女子们会不会不甘寂寞，生了异心，做出有辱门风的丑事来？事实上，那些被贾赦误了芳华的女孩子，确实心怀怨恨，“除了几个知礼有耻的，余者或有与二门上小幺儿们嘲戏的。甚至于与贾琏眉来眼去相偷期的，只惧贾赦之威，未曾到手”。秋桐，恰是其中一个不知礼亦不知耻的。

梧桐昨夜西风急

绝大多数的丫鬟，大了就要由主子做主配小厮，也有被主子格外开恩赏给其父母自行婚配的。此外还有一些出类拔萃的要留给主子做妾，如长一辈的赵姨娘就是贾府家生女儿出身，给贾政做了妾。再如袭人于宝玉，平儿于贾琏，都是通房大丫头，有妾之实，暂无妾之名。只有鸳鸯是贾赦曾经一心要求娶的，邢夫人曾经对鸳鸯亲口承诺，一进门便“开了脸”，直接封作姨娘。只是鸳鸯是个有心胸有眼界的好姑娘，对于做小老婆深恶痛绝，以死抗婚，不肯妥协。

不知道对于鸳鸯抗婚的事秋桐怎么看呢？秋桐不是鸳鸯，在她的认知里，鸳鸯放着现成的姨娘不当，无异于傻子。因此，当被贾赦像个物件一样赠与贾琏时，秋桐终于迎来了她人生的“高光时刻”。什么尊严与人格，这些形而上的东西在她那里根本就不存在。

关于尊严，抄检大观园时，我们在晴雯倾倒的箱子里见到过，在鸳鸯抗婚时铰掉的头发里见到过，在梨香院的龄官拒演时看见过，甚至在彩云承认偷盗了玫瑰露时也见到过……她们虽也都是女奴，却以自尊自爱维护了个人尊严，让我们看到了人心的尊贵。与之相比，秋桐毫无尊严，全无心肝，我们不知道她在贾赦房里经历了什么，有怎样的不堪的过往，在这个十七岁的女孩子身上，我们看不到一丝人性的光芒，只看到她极其享受自己的“升迁”飞跃，从贾赦的丫鬟到贾琏的姨娘，她仿佛麻雀一朝飞上了枝头，自己便把自己当成了“凤凰”。

“身为下贱”不是秋桐的错，“心比天高”也无可厚非，但是她不该在抛弃了廉耻之后也丧失了做人最后的尊严与底线。秋桐不以自己与贾赦父子的混乱关系为耻，却将自己出身大老爷房里为荣，甚至自觉高人一等，连凤姐和平儿皆不放在眼里。如此种种，简直匪夷所思！