子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【注释】

诲：教导。

【译文】

孔子说：“由呀，我教给你的你懂了吗？懂了就是懂了，不懂就是不懂，这才是真正的智慧呀。”

子路性情刚直，好勇尚武。拜入孔门之前，是个傲慢不羁的少年，头戴雄鸡式的帽子耍威风，佩戴公猪装饰的宝剑以示天下无敌，瞧不起孔子的学说，屡次冒犯欺负孔子，后被孔子收服，一生追随，勇猛精进，成了他的得意门生。

不懂装懂，自欺欺人，是不自信。敢于承认不懂，敢于示弱，才是真自信，真智慧。

这方面刘邦做得好。

楚汉争霸之时，遇到棘手的问题，刘邦常常不直接发表看法，而是先问手下谋臣的意见，然后分析判断，决定是否采纳，这样就稳妥得多，能避免一些不该犯的错误。这与项羽的刚愎自用恰恰相反。

《史记·高祖本纪》记载刘邦在总结夺取天下的经验时说：

“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

三句“吾不如”，恰恰体现了他博大的胸怀、谦虚的性格与知人善任的智慧。

楚汉战争正式开始时，项羽刚26岁，刘邦已经50岁。英俊杰出的青年项羽，虽勇冠天下、战无不胜，到底斗不过老谋深算的刘邦。

性情刚强的人，容易傲慢不服输，所以孔子这样教导子路，让他低下来，敢于面对、承认自己所知有限，有时候，有些问题可能并不明白，需要向人请教的事实。

后子路做了卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

他成为优秀的政治家，不知道是不是与接受了老师这个启发有关。

为君为臣之人，有谦虚的品格，能让手下人充分发挥聪明才智，勇于表现自己，为国效力。这一点，刘备也做到了。

聪明太过，能力太强之人，让谋臣只成为被调遣的工具，没有了发挥才能的空间与积极性。诸葛亮，过于亲力亲为，劳心劳力，虽鞠躬尽瘁，到底令人惋惜。项羽英明神武，杀伐决断，自有主张。韩信、陈平等人之大勇深谋，在他麾下不能施展，只能转投刘邦。

而像刘邦那样，有时候懂也说不懂，又是更深一层的智慧了。