那天中午，我们一家六口，去老家二哥那儿吃饭。午餐很是丰盛。二嫂炖的牛肉、羊肉，二哥做的清蒸鲽鱼，现成的鸿宴肘子、花椒肉，我下手炒了几道素菜，还有好多凉菜。主食呢，有馒头、米饭、水饺，还有蒸白薯、胡萝卜、山药等等。标准的圆形饭桌，摞了两层。红酒白酒饮料，更是早早地恭候在靠北墙的柜子上了。二哥、二嫂，都是近八十岁的老人了，二嫂还患有脑血栓，行动不便。但他们老两口生怕我们吃不饱、吃不好，提前作了这么充分的准备，这让我们心里很是感激。我十二岁的孙女，七岁的孙子，按照他们父母的旨意，一个劲儿地表示感谢。
我们这个村名叫夏屋村，四五百户，一千五六人口，原属丰润县，现归唐山高新区管辖，在唐山的西北方向，紧邻二环路。地震前，村子共五条大街，从东往西，分别为前街、大街、南场、小胡同和西小庄。地震后，村里重新规划，房子增多，村庄老的格局就被打破，后来又有高铁从村里通过，好多老宅被占，村庄街道，早已由五条增加至十几条了。我家老宅，就坐落在小胡同这条街。二哥现在的住房，在我家老宅最北端。
来老家，总是我最觉充实饱满的时刻，也是我思绪活跃、最易穿越的时刻。院子里的雪，还没有化净，室外气温在零下十度以上。二哥的老宅封闭并不严实，偶尔有冷风从窗缝里打进来。但我们一点没有感觉到冷。
二哥、我和我的儿子喝白酒，其他人喝饮料。几口酒下肚，情绪立时活跃，话题立时稠密起来。当然，说得最多的是村庄的变迁，是村里的传闻轶事，是本家的人丁赓续，是家里几代人的新事旧事。二哥从开滦唐山矿退休，老三届毕业生，长我九岁，爱看书，记忆颇好，好多谚语土话，方言俚语，我从他那里学了不少。平时我到二哥家时，总要和二哥喝上二两。但二哥没有热过酒。今天，二哥还把白酒用温水热了一下，如同当年父亲在世时喝酒一样。这让我马上想起了小时候过年的情景，想起了父母健在时的幸福时光。这也许是二哥的特别用心。
村庄的历史已有六百多年，是明朝永乐年间，先祖赵贵从山东枣林庄迁徙到此，挖坑建房，开垦土地，定居下来，繁衍生息，延续至今。我们的祖先是有远见的。他们认为，承先者乃能启后，源远者自可流长。所以，从先祖落户在此开始，赵氏家族即有家谱记载。到第十世，不知何因，家谱中断。至同治二年，十三世祖赵云锦才重续家谱，十五世祖赵润田又修家谱。为方便记载，防止再断，润田祖同时定“家、声、振、赫、世、泽、绵、延”八字为排行，用于名字中间，自十六世起启用。十六世用“家”字，十七世用“声”字，十八世用“振”字，以此类推。用完这八个字，从头再排，世世相传，不得更替。按照这次修定的家谱规则，我们这辈是十七世孙，名字中间是“声”。本人名声仁，遵从家谱规定是也。截至现在，已经传至二十二世。八字排行，父辈和我辈用得尚好，十九世孙，就只有一半人延用“赫”字，到了二十世孙，先祖所定的“世”字，则用的已经寥寥无几了。况且，十九世孙，还大都用“贺”取代了“赫”。这是遗憾，也许是社会进步使然。
各种原因所致，赵氏家谱，修到我们十七世，就又中断了。盛世修志，到了2017年，村里有几个老人撺掇村委会，意欲续写家谱，但不知何种原因，中途流产。
这时二哥像想起什么事情似地突然起身，从北面写字台抽屉里拿出一个十六开的本子。我拿过一看，是用A4纸装订成的一本书，简易线装，十几页，封面上写有“赵氏家谱”四个大字。
“是哪来的？”我问。
“赵声如新弄的呀。”二哥说。
“噢，已经修好了呀！这真是老书记的一大新贡献！”我说。
猛然想起，两年前的一天，我突然接到一个陌生电话，一问，是赵声如。他说他在修家谱，问我的孙子叫什么，我北京大哥的孙子和重孙子叫什么。他说，他是从我二哥那儿打听到我的电话号码的。我一时感慨万端，竟然是他，在操持续修赵氏家谱的事。
他是我本家大哥，家住南场。二十世纪七十年代，他曾任村里支部书记五年，为人正派，做事勤勉，口碑很好。1971年，我初中毕业升高中时，因为某种原因，村里没有推荐我。按照父亲的意见，我复课一年。又一次毕业后，就赶上了赵声如担任支部书记，我被顺利推荐，获得了读高中的权利。我终生难忘。
“声如大哥，应该八十多岁了吧。”翻看着还散发着墨香的赵氏家谱，我问二哥。
“八十五了，身体很好！”二哥说。
“有四世没有续写了，村里现有人口一千多，还有好多寄居在外，可是个浩繁的工程。”我说。
“可不！听说他从2020年就着手了，弄了三四年。”二哥说。
“有人帮忙吗？费用谁出？”我问。
“就他自己鼓捣，打字，孙子媳妇帮忙，都是自费！”二哥说。
我鼻子发酸，一时无语，眼睛望向窗外。我家老宅南面，原是一个大水坑，隔着这个水坑，声如大哥家和我家对面。小时候，我经常从水坑东沿的一条小路上跑到他家，找他的一个叔伯兄弟去玩。那时他二十多岁，面颊白净，身材魁梧，见到我总是一笑。
“什么时候发下来的？”我问二哥。
“年头。收点工本费，一本三十五元。”二哥说。
我翻阅着，找到了记载我家这支儿的页面，看到我的孙子、北京大哥的重孙子的名字都赫然写在纸上。我的孙女，二哥的重孙女，则“谱上无名”。老书记的工作如此精细。前几年，我曾在二哥处，看到过原来的赵氏家谱，黄色的宣纸，精致的小楷行书，只写到我们十七世。
二哥和我就这么天涯海角地聊着。谁也没有注意到，有一双晶亮的小眼睛，始终在盯着我们，一双小耳朵，始终在听着我们说话。这是我的孙女。她这时管我要过家谱，离开饭桌，坐在沙发上，擦擦眼镜，认真地翻阅起来。在中间的一个页面上，她定下眼神，凝视。
良久，她突然冲我二哥、我和她爸爸说道：“我小弟的名字都在上面，怎么没有我的名字，也没有卓越大哥那小侄女的名字？”卓越，是我二哥的孙子，他的女儿，刚过了一周生日。
“过去有规定，家谱上不写女孩。女孩婚后，记载在丈夫名下，只记姓，不注名。”我跟她解释。
“过去是过去，现在可不行！我要填上！”孙女本来就诸事认真，这会儿又有理了。她一边说着一边站起来，找笔。
这让我也敏感起来。是啊，家谱，作为历代宗族的记载，是中国几千年文明的见证。对于凝聚宗族，传承文化，规范言行，起到了重要作用。它可以让后人重温先祖的优秀，恪守敬祖的信仰。但家谱毕竟起始于封建社会，是重男轻女文化下的产物，有一定的历史局限。新的时代，男女平等，续写家谱，为什么还将女子排除在外呢？声如大哥也忽视了这一点。
正想间，孙女把家谱又递给我。她已经把自己的名字、还有她小侄女的名字，工工整整地填写在上边了。是水笔字，比打印的字迹还醒目。